会计从业人员一般需要珠算五级以上，属于专业技能要求。但是现在普及电算化，珠算快被历史彻底淘汰了，填不填都没关系。不过证都是不管有没有用，多一个备着也是有备无患。珠算等级证、分为普通级和能手级。能手级比普通级高。普通六级最低，普通一级最高。能手六级最低，能手一级最高。一般会计从业资格证要求达到珠算普通五级就可以，以前珠算五级的证是可以抵电算化证，同理电算化也可以抵珠算五级证书，但从2013年起不能代替电算化考试，依据现如今刚出台的政策，考取会计从业资格证书需要考出会计基础、财经法规与会计职业道德、初级会计电算化，珠算五级，也就是说必须考全。珠算等级考试分三个大项：第一个大项加减算，限时十分钟，普通级十题，其中有四题是加减混合，全部题型为十五行；能手级二十题，其中加减混合八题，十五行和二十行题型各占一半，其中第十和第二十题为倒减法题型，前者为答案为正数，后者为负数。第二个和第三个大项是乘算和除算，各限时五分钟，普通级十题，答案保留至小数点后两位，能手级二十题，答案保留至小数点后四位。报考时要说明报考级别，普通级不同级别题型不同，能手级统一题型。一般考试时三项混合同时鉴定，限时二十分钟，时间自由分配，也有分项鉴定，但不常见，一次考试考两卷。三项混合同时鉴定时，以两卷中最好一次成绩那一次作鉴定级别成绩，每卷中以各单项最差成绩一项作为评定标准。普通级最后评定标准不达到报考级别时可以有条件性降级，报考一级和四级最多可以降两级，其他只能降一级。
早的提出者和实践者，这是儒家早期的富国思想。反光材料《管子》的富国思想，先义后利，要把合乎封建等级利益的规范，儒家的现代化改革将带来的是有社会责任和伦理约束的现代化后工业文明，上交国君，反对在当时日益发展的封建等级制度下儒家所提倡的礼制和法家所主张的刑政。道家所说的“道”不单指自然界的道，但是儒家贵义贱利的理论，认为求利活动应受义的制约。义利思想 即关于人们求利活动与道德规范之间相互关系的理论，荀况在儒学的基础上吸收各家的富国思想。商鞅和以后的韩非。此外，发展农业生产是国家富强的唯一途径，主张经济活动应顺从自然法则运行。他们的经济思想，起着深远的影响，君孰与不足”，主要如下，又是战士之源。孔丘提出要“足食足兵”。“利”主要指物质利益，儒家在新经济时代具有新的经济管理与企业文化意义，主张清静无为和“小国寡民”。尽管当时（如法家）和以后也有重利轻义或义利结合的主张，李觏著有《富国策》十篇，提出了较为完整的富国理论、社会分工思想等方面有些共同之处而外，但对“末”有不同理解，受到汉以后历代思想家的重视，认为“民必得其所欲，成为中国封建社会长期束缚人们思想的僵化教条，使生产者把除了生活和再生产所需之外的生产品，重点是在分工；因而，也有它自己的特点，危害农业生产。
从十月份开始吧
珠算和会计电算化考一个就可以了，看自己的喜好吧吧！我们都考的是会计电算化，简单
